Un sogno con uccelli raramente ha un solo significato, e le tradizioni che prendono sul serio i sogni lo dicono per prime. Artemidoro, scrivendo nel II secolo, trattava un uccello come un segno il cui senso dipende interamente da chi sogna e da cosa fa l'uccello. La stessa creatura poteva indicare un guadagno, un rivale, un messaggio, o nulla che valesse la pena di annotare.
Questo è il punto di partenza onesto. I dizionari dei sogni online ti danno una riga per uccello. I manuali antichi ti danno un metodo.
Artemidoro: l'uccello dipende da chi sogna
Artemidoro di Daldis compilò l'*Oneirocritica* in cinque libri, ed è il manuale dei sogni più completo giunto dall'antichità. Il suo metodo è empirico e situazionale. Il significato di un simbolo cambia con il mestiere, lo status, la salute e le circostanze di chi sogna. Tracciava una linea netta tra l'*oneiros*, il sogno che porta un significato su ciò che verrà, e l'*enhypnion*, il sogno che riflette semplicemente lo stato presente di chi sogna, come sognare cibo quando si ha fame.
Gli uccelli stavano per lo più dalla parte del significato. Le sue letture si basano su più cose insieme:
- Che tipo di uccello. Distingueva gli uccelli per abitudini e habitat, non per un elenco ordinato di specie. Un uccello che vive di carogne ha una valenza diversa da uno che canta all'aria aperta.
- Se era selvatico o domestico. Un uccello selvatico catturato o tenuto poteva appartenere al sogno di ottenere qualcosa che non possiedi ancora. Un uccello domestico che fugge si legge diversamente da uno selvatico che resta.
- Chi sogna. L'uccello di un marinaio non è l'uccello di un contadino. Un uccello sull'acqua significa qualcosa per un uomo che vive dell'acqua.
- Cosa faceva l'uccello. Parlava, cantava, attaccava, volava via, veniva ucciso. Ad Artemidoro interessava l'azione, non solo la creatura.
Le sue letture sono notoriamente contrastanti sul fatto che gli uccelli siano di buono o cattivo auspicio. Gli uccelli che parlano potevano significare le parole altrui, e le parole possono aiutare o nuocere. Gli uccelli che si alzano e svaniscono potevano indicare una speranza che non si stabilizzerà. Era meno interessato a un verdetto che alla corrispondenza tra simbolo e circostanza.
Il principio di lavoro di Artemidoro era che nessun simbolo significa la stessa cosa per un marinaio e per un magistrato, perciò la vita di chi sogna fa parte delle prove, non è lo sfondo.
Questo è il primo contrasto da notare. Dove un elenco moderno dà a ogni lettore lo stesso uccello, Artemidoro insisteva che l'uccello è in parte tuo.
La tradizione di Ibn Sirin: gli uccelli come notizie raccolte
La tradizione del ta'bir associata a Ibn Sirin, il giurista e tradizionista di Bassora morto nel 728 d.C., legge gli uccelli con cura e un forte senso della condizione. È una tradizione religiosa di interpretazione, e sostiene che l'interpretazione è analogia, non conoscenza dell'invisibile. L'interprete non conosce il futuro. Offre una lettura, e la lettura è condizionata.
In questa tradizione, gli uccelli sono spesso associati a notizie, a persone, e a ciò che si raccoglie e si disperde. Un uccello che arriva può essere letto come un messaggio o un visitatore. Uno stormo può rappresentare una compagnia di persone. Un uccello che parte può indicare una notizia che non resta. Sono analogie tratte dall'immagine, offerte con l'esplicita avvertenza che il vero significato non è dell'interprete garantirsi.
Molte opere che circolano sotto il nome di Ibn Sirin furono compilate molto dopo la sua morte. È più corretto parlare della tradizione a lui associata che attribuire ogni riga all'uomo. Ciò che sopravvive chiaramente è il metodo: moralmente attento, condizionale, e restio a promettere certezza. Su quest'ultimo punto concorda con Artemidoro contro il desiderio moderno di una chiave fissa.
Freud: l'uccello come contenuto spostato
Freud dedicò la rassegna iniziale della Traumdeutung (1900) agli scrittori precedenti, Artemidoro tra loro, e poi si mise a sostituire il loro metodo con il proprio. Per Freud, il contenuto manifesto di un sogno, l'uccello che hai effettivamente visto, nasconde il contenuto latente, il desiderio che il sogno è costruito per mascherare. Il meccanismo comprende la condensazione, in cui un'immagine porta diversi significati, e lo spostamento, in cui il sentimento è trasferito su un sostituto.
Un uccello in una lettura freudiana non è un simbolo fisso. È un punto in cui si condensano diversi fili latenti. Il volo potrebbe portare un desiderio di libertà, fuga o ambizione. Un uccello in gabbia potrebbe portare un senso di costrizione. Un uccello che parla potrebbe portare un desiderio riguardante la voce di una persona. L'uccello conta meno di ciò che fa nel campo associativo di chi sogna.
È qui che Freud oggi appare sbagliato a molti lettori. La sua insistenza che i sogni siano appagamento di desideri copre solo alcuni sogni e mal si adatta ad altri, compresi quelli ordinari e ansiosi. Il suo metodo è interpretativo e rivolto all'indietro, mirato alla storia di chi sogna, non alla previsione. Dove è utile è nello stesso punto in cui era utile Artemidoro: rifiutava il dizionario di una riga e faceva delle associazioni di chi sogna la prova.
Dove i tre sono in disaccordo
Prendi un solo sogno: un uccello si posa sul davanzale e canta.
- Artemidoro chiederebbe che lavoro fai, se l'uccello era domestico o selvatico, e cosa significava per te il canto. La lettura sarebbe situazionale e potrebbe essere di buon auspicio o no.
- La tradizione del ta'bir potrebbe leggere l'arrivo come una notizia o un visitatore, offerta in modo condizionale, con l'interprete chiaro che sta ragionando per analogia e non riportando l'invisibile.
- Freud chiederebbe a cosa ti ricorda l'uccello e seguirebbe quel filo nel contenuto latente, trattando il canto come spostamento piuttosto che come messaggio.
Il disaccordo non è un problema da appianare. Artemidoro guarda avanti, in modo condizionale. La tradizione del ta'bir guarda al significato sotto una cornice religiosa che vieta la certezza sull'invisibile. Freud guarda indietro al desiderio di chi sogna. Tre direzioni, un'immagine. Ecco perché una pagina come questa può offrire tre letture invece di fingere che ce ne sia una.
Leggere l'uccello che hai davvero sognato
Ciò che è comune a tutti e tre è il rifiuto di darti un verdetto. Chiedono invece del comportamento dell'uccello, delle tue circostanze, e di ciò che l'immagine tocca in te.
Quindi tieni i dettagli. L'uccello era selvatico o domestico? Cantava, parlava, attaccava, o volava via? Era solo o in stormo? Ti sei svegliato calmo o scosso? Eri al chiuso a guardarlo o all'aperto con lui?
La risposta al tuo sogno è per lo più in questi particolari, non in un elenco di specie. Comincia dall'uccello con cui ti sei svegliato, e dalla vita in cui è atterrato.