Un sogno in cui compare il sangue raramente viene letto come un segno unico e fisso. Nella tradizione associata a Ibn Sirin il sangue si interpreta dentro un sistema di analogie: chi interpreta guarda da dove viene, di chi è, se è stato versato o trattenuto, e che cosa porta già con sé la vita di chi sogna. In quella tradizione il sangue sta vicino alla vita, alla parentela e all'obbligo, perciò il suo significato si muove insieme al sogno che lo circonda.
Questo è il punto di partenza onesto. Chi si sveglia alle sette del mattino e digita sangue in un motore di ricerca di solito cerca una risposta netta. Nessun interprete responsabile, in nessuna delle tre tradizioni che seguono, ne ha mai offerta una.
Che cosa fa con il sangue la tradizione legata a Ibn Sirin
Ibn Sirin visse a Bassora e morì nel 728 d.C., sotto gli Omayyadi, ed è ricordato come giurista e trasmettitore della generazione successiva ai compagni del Profeta. La tradizione del ta'bir che porta il suo nome è per sua natura prudente e condizionale. L'interpretazione viene descritta come analogia, non come conoscenza dell'invisibile, e a chi sogna non si dice mai che un sogno ha deciso il suo futuro.
Dentro quella cornice, il sangue tende a essere letto attraverso una piccola serie di domande invece che associato a un'unica glossa:
- Di chi è il sangue? Il sangue legato al corpo di chi sogna si tratta diversamente dal sangue di uno sconosciuto, di un nemico o di una persona amata. La parentela conta.
- Scorre o si è fermato? Una ferita che sanguina copiosamente e una macchia ormai secca non sono la stessa immagine, e non vengono trattate come lo stesso sogno.
- Dove compare? Sangue sulle mani, in un recipiente, sul terreno, nel cibo, nell'acqua: ogni collocazione sposta la lettura.
- Qual è la condizione di chi sogna? La tradizione parte dal presupposto che il sogno arrivi dentro una vita già in corso. Un lutto, una malattia, una lite recente e una riconciliazione recente cambiano tutti ciò che la stessa immagine può significare.
Poiché la tradizione rifiuta esplicitamente di pretendere certezza, chi interpreta al suo interno sarebbe cauto anche davanti a un sogno vivido e disturbante. Molte raccolte che circolano sotto il nome di Ibn Sirin furono messe insieme molto dopo la sua morte, ed è anche per questo che è più accurato parlare della tradizione a lui legata che del suo personale verdetto su una data immagine.
Se un sogno in cui compare il sangue si ripete, o arriva con la paura e le sensazioni fisiche di un incubo, l'indirizzo giusto è un medico o un professionista della salute mentale, non un dizionario.
Artemidoro: lo stesso sangue significa cose diverse per persone diverse
Artemidoro di Daldi scrisse l'*Oneirocritica* nel II secolo d.C., in cinque libri, e resta il manuale dei sogni più completo giunto dall'antichità. È più vicino a un ricercatore sul campo che a un mistico. La sua insistenza centrale è che il significato di un simbolo dipende dal mestiere, dallo status, dalla salute e dalle circostanze di chi sogna. Lo stesso sogno, sosteneva, significa cose diverse per un marinaio e per un magistrato.
Applicato al sangue, questo principio taglia contro ogni risposta in una riga. Il sogno di un soldato che vede sangue su una lama tocca un certo insieme di associazioni. Quello di un macellaio, di un medico, di una donna rimasta da poco vedova: ognuno porta con sé un rapporto diverso con il sangue prima ancora che il sogno cominci. Artemidoro aveva anche cura di separare un sogno che porta un significato su ciò che verrà da uno che riflette soltanto lo stato presente di chi sogna, come quando una persona affamata sogna del cibo. Alcuni sogni di sangue, secondo lui, non riguarderebbero affatto il futuro.
Il suo approccio è empirico e situazionale. Si chiede che cosa abbia significato il sangue nelle mani di questa persona, e non si affretta a correre in soccorso di un simbolo.
Freud: il sangue come immagine sotto pressione
Freud discusse Artemidoro nella rassegna iniziale della Traumdeutung nel 1900, e poi prese un'altra strada. Per Freud il contenuto manifesto di un sogno, il sangue che chi sogna ha effettivamente visto, nasconde un contenuto latente, e la macchina che lo nasconde comprende condensazione, spostamento e rielaborazione secondaria. Il sangue, nella sua lettura, può raccogliere in un'unica immagine parecchie preoccupazioni senza rapporto tra loro, oppure portare un sentimento che propriamente appartiene ad altro.
Il suo metodo è interpretativo e rivolto all'indietro. Non è predittivo, e lui non tratta un'immagine come un codice dalla traduzione fissa. Freud aveva anche il vizio di estendere troppo le letture sessuali, e buona parte della sua teoria del sogno oggi appare sbagliata. Quello che resta utile è l'idea che l'immagine onirica sia compressa e spostata, e che le associazioni di chi sogna contino più di una tavola di corrispondenze.
Un simbolo può portare più di una cosa alla volta, e di solito chi sogna è la persona più adatta a dire quali siano.
Le tre tradizioni non concordano tra loro. La tradizione di Ibn Sirin legge il sangue in senso morale e analogico, e rifiuta la certezza. Artemidoro lo legge in modo situazionale, e rifiuta di separare il simbolo dal mestiere e dalla condizione di chi sogna. Freud lo legge come un desiderio mascherato sotto pressione, e rifiuta del tutto la predizione. Nessuno dei tre offre un significato unico per il sangue, e il disaccordo è il punto.
Le domande da tenere presenti
Invece di chiederti che cosa significa il sangue, chiediti che cosa stava facendo il tuo sogno con il sangue.
- Il sangue era tuo o di qualcun altro?
- Era fresco, oppure vecchio e secco?
- Nel sogno avevi paura, o eri calmo?
- Il sogno si è chiuso sulla ferita, o dopo?
Un'immagine di sangue tende a stare vicino alle cose che una persona già porta con sé: una discussione non finita, una preoccupazione per qualcuno che ama, un corpo che è stato male, una perdita che pesa ancora. Il sogno non annuncia un futuro. Sistema il materiale che c'era già.
Che cosa hai visto davvero? Se riesci a descrivere la scena, di chi era il sangue, dove si trovava e che cosa hai provato, avrai più materiale su cui lavorare di quanto possa darti qualsiasi significato fisso.