Un sogno di annegamento: cosa leggono le tradizioni nell'acqua

Cosa fa la tradizione associata a Ibn Sirin dell'annegamento

Annegare in sogno di solito non viene letto come una condanna a morte. Nel corpo interpretativo (ta'bir) associato a Ibn Sirin, l'acqua porta con sé un ampio campo di significati, e molti sono positivi. L'acqua è associata alla misericordia, al sostentamento, alla conoscenza, alla vita stessa. Il mare è spesso letto come un sovrano o un grande potere, ed essere in esso significa essere coinvolti in qualcosa più grande di te. Annegare è entrare in quella vastità.

Le letture sono notoriamente condizionali. La tradizione associata a Ibn Sirin ritiene che l'interpretazione sia analogia, non conoscenza dell'invisibile. Un sogno significa ciò che significa alla luce delle circostanze, del carattere e dello stato del sognatore. Un filone comune legge l'annegamento come lunga vita, poiché il mare custodisce gli annegati. Un altro lo legge come liberazione dall'angoscia, perché l'acqua può portare una persona fuori da una condizione e dentro un'altra. Un terzo lo legge come l'essere sopraffatti dalle faccende mondane, con il mare che rappresenta il mondo che inghiotte le persone.

Queste letture stanno l'una accanto all'altra senza annullarsi. È caratteristico della tradizione, e vale la pena soffermarsi. Non risponde al sogno con un unico verdetto. Chiede com'era l'acqua, chi altro era presente e che aspetto ha la vita del sognatore dall'interno.

Il mare come sovrano, il mare come mondo

C'è un motivo per cui la tradizione islamica torna continuamente al mare come figura del potere. Un mare è vasto, non lo si attraversa senza aiuto, e può essere calmo o terribile senza preavviso. La tradizione associata a Ibn Sirin lo legge come un re o un sovrano, e per estensione qualsiasi potere a cui sei soggetto. Annegare in esso può significare essere inghiottiti da un'autorità, da un obbligo o da una situazione che non hai progettato.

Per il sognatore, questo conta. Un sogno di annegamento che arriva durante un periodo in cui sei gestito o governato da altre persone pone una domanda diversa dallo stesso sogno durante un anno tranquillo. Il simbolo è lo stesso. La situazione no.

Un'altra cosa su cui la tradizione insiste. Essere salvati nel sogno, o riemergere per respirare, non è un sogno minore rispetto all'annegare. Spesso è letto come il più significativo. La tradizione è attenta a ciò che accade dopo che l'acqua si chiude, e a chi è presente.

Artemidoro chiedeva chi stesse annegando

Artemidoro di Daldis, che scriveva in greco nel II secolo, affrontò lo stesso problema da un angolo schiettamente pratico. La sua Oneirocritica è il manuale dei sogni più completo giunto dall'antichità, e il suo metodo è più vicino alla ricerca sul campo che al misticismo. Il significato di un simbolo dipende dal mestiere, dallo status, dalla salute e dalle abitudini del sognatore. Lo stesso sogno significa cose diverse per un marinaio e per un magistrato.

L'annegamento non faceva eccezione. Artemidoro distingueva oneiros, un sogno che porta un significato su ciò che verrà, da enhypnion, un sogno che riflette semplicemente lo stato presente del sognatore, come sognare cibo quando si ha fame. Avrebbe voluto sapere se il sogno di annegamento nasceva dalla paura dell'acqua, da una malattia, da un viaggio programmato per la settimana successiva.

Era anche un empirista nel senso che qui conta. Raccolse resoconti. Notò schemi. Era disposto a dire che un sogno significava una cosa per una persona e un'altra per la successiva, perché aveva parlato con entrambe.

Il punto di Artemidoro era che nessun dizionario dei sogni può rispondere a una domanda su una persona senza conoscere la persona.

Non è un'idea moderna. È antica, e sopravvive perché continua ad avere ragione.

Freud e l'acqua del grembo

Freud trattò l'acqua nei sogni, ne L'interpretazione dei sogni del 1900, come connessa alla nascita, al grembo e al periodo più antico della vita. I sogni di annegamento, nella sua lettura, raramente riguardavano l'acqua. Il contenuto manifesto, cioè ciò che ricordi, nasconde il contenuto latente, cioè ciò che il sogno sta davvero elaborando. Il meccanismo che nasconde è la condensazione, lo spostamento e la revisione secondaria, e l'acqua è un pezzo della superficie.

Discusse Artemidoro nella rassegna iniziale del libro sugli autori precedenti, e poi contrappose il proprio metodo al suo. L'approccio di Freud è interpretativo e rivolto al passato. Chiede cosa, nella storia del sognatore, l'acqua stia sostituendo. Non chiede cosa annunci l'acqua.

Dove oggi appare sbagliato, appare sbagliato in modi che vale la pena nominare. Il simbolismo della nascita estende una singola immagine quasi a tutto, e il modello dell'appagamento del desiderio fatica con i sogni che più puntualmente svegliano le persone spaventate. I ricercatori ancora non concordano su quanto il meccanismo spieghi davvero il sogno di annegamento. Il grande contributo di Freud non è la sua risposta. È la sua insistenza sul fatto che la superficie di un sogno non è tutto.

Dove le tre tradizioni non concordano

Qui il disaccordo è reale e vale la pena dichiararlo apertamente. La tradizione associata a Ibn Sirin legge l'annegamento con un occhio alla vita morale e religiosa del sognatore, e ritiene che l'interpretazione sia un atto di analogia, offerto con umiltà e mai con certezza. Artemidoro lo legge con un occhio al mestiere e alle circostanze del sognatore, riempiendo i suoi quaderni di casi particolari. Freud lo legge con un occhio al passato del sognatore, e tratta l'acqua come un travestimento di qualcosa di precedente.

Ognuno pone una domanda diversa. La tradizione islamica chiede cosa dice il sogno della condizione del sognatore davanti a Dio e dentro le sue circostanze. Artemidoro chiede cosa dice della situazione in cui si trova il sognatore. Freud chiede cosa nasconde della storia del sognatore.

Nessuno di loro promette la predizione. Tutti e tre sono attenti, a modo loro, a non pretendere di conoscere l'invisibile. È più di quanto si possa dire della maggior parte di ciò che internet offre sull'argomento.

C'è anche un limite pratico. Un sogno di annegamento che si ripete per mesi, o che arriva con un senso di angoscia che non si dissolve quando sei sveglio, non è un enigma per l'interpretazione dei sogni. È una questione per un professionista. Gli incubi ricorrenti e la paralisi del sonno sono ben compresi dai clinici, e l'indirizzo giusto per loro è un medico o un terapeuta, non un manuale.

Cosa fare con il sogno con cui ti sei svegliato

Inizia dall'acqua. Era mare o fiume, limpida o scura, ferma o in movimento? C'era qualcun altro con te? Sei andato sotto, o sei riemerso? Conoscevi le altre persone, e le hai raggiunte?

Poi confronta tutto questo con le tre letture. Il mare può essere un sovrano o il mondo, come vorrebbe la tradizione islamica. Può essere esattamente ciò che temi o desideri, come insisterebbe Artemidoro. Può essere un travestimento di qualcosa nella tua storia, come sostenrebbe Freud. Sei l'unica persona che sa quale di queste domande stia davvero ponendo il tuo sogno.

Il sogno non è arrivato con istruzioni. È arrivato con un'immagine. Cosa ne fai ora è la parte interessante.